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2018-07-11  澳门银河线上娱乐场手机版下载

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前面说了一大堆民国牛人的坏话,说实话,在民国那种战乱濒仍、哀鸿遍野的烂泥潭,想做个好人真不容易。但浑身都脏的民国,却有一根牛牛的鞭,别想歪了,我说的是教鞭!

我们得承认,民国的确大师辈出、英才闪烁,国学大师有陈恪、钱穆、王国维、赵元任,文学大师有鲁迅、茅盾、老舍、沈从文,艺术大师有齐白石、徐悲鸿、刘海粟、张大千,科学大师杨振宁、李政道、钱学森、竺可桢,真群星灿烂数不胜数。民国高等教育质量甚至可排在世界前三名。反观当代教育,13亿人的央央大国、每年大学生数以千万计,但数十年只出了两个诺奖得主莫言和屠呦呦令人“百口莫言,徒唤呦呦!

民国教育为何一枝独秀?这离不开民国教育环境的“四高”:经费投入高、教师待遇高、学术自由高和学者人格高。

一是经费投入高。1946年国民政府制定的《教育宪法》规定“教育经费,在中央不得少于其预算总额15%,在省不得少于25%,在市、县不得少于35%甚至各地军阀对教育也十分重视,如曹锟创立河北大学,韩复榘创立山东大学,阎锡山创立山西大学,特别是创立东北大学的张作霖每年批给这所大学的经费是160大洋,而当时南开大学是40万元,北京大学是90万元,清华大学也只有120万元,他有句名言:“宁可少养五万陆军,也要办东北大学!”同时,他要求各县每年的教育经费占全县出总数的40%哪个县长做不到就滚蛋。得益于教育,东三省后来居上,从清朝的文化落后地区一跃成为民国的文化发达地区。四川大地主刘文彩1942年出资建立了大邑县文彩中学,占地数百亩,由德国专家设计,学校直到1945年3月才建成,耗资3.5亿法币(相当于当时的200多万美元),除教学楼外,还配套有图书室、礼堂、音乐室、实验室、仪器室等,操场建有标准的400米跑道,设施在全省中学中最为齐全。刘文彩在学校建成后就立碑明示:学校成立之日,刘家不再对校产有拥有权和使用权。当过四川省省长的刘文彩的弟弟刘文辉说过:“如果县衙盖得比学校好,县长就地正法!”

二是教师待遇高。1927年公布的《大学教员资格条例》规定,大学教员的月薪教授为400-600银元,与国民政府部长相当,副教授260-400银元,讲师160-260银元,助教100-160银元。到30年代初,大中小学教师的平均月薪分别为220银元、120银元和30银元。这是什么概念呢?当时,普通警察月薪4银元,县长月20银元。一个大学讲师的收入是普通警察的30倍、县长的6倍。当时,北京城一座四合院,月租在20银元左右一般饭店包伙每月10元钱出头,每顿都是四菜一汤的标准涮羊肉一席只要1元钱。所以,仅凭一个大学教师的收入,一个五口家在北京就能过上小康生活了。当年,鲁迅就依靠自己的收入在北京买了房接来了绍兴老家的母亲和发妻,又雇了佣人,安居乐业了好多年。鲁迅所购买的西三条胡同21号四合院(今鲁迅故居),有好几间房屋和一个小花园,售价1000元,一个教授两个月工资就搞定一套房!鲁迅最时供养了10人以上,依然能够支持,而且还经常和郁达夫、许寿裳等好友出去聚餐“腐败”呢!

三是学术自由高。民国大学主要有三类:公立、私立和教会学校,但不管哪类大学,政府都不直接管理大学,而实行学者治校,环境自由,人事宽松。学有所长的人经人引荐或者自己找上门去,学校觉得此人能够胜任,就可以录用他。没有文凭但有水平的人,比如鲁迅钱穆、王国维、梁漱溟,就被大学录用,成为一代名师。鲁迅好歹留学过日本,梁漱溟王国维钱穆压根没进过高等学堂,只进过乡间旧式私塾,顶多算中学文凭。这三人放在“唯学历”的时代,都会被高校拒之门外。特别是蔡元培任校长北京大学,“兼容并包、自由独立”的胸襟,聘用了各种思想各异的怪才,教授中有穿着西装革屐的洋归派,也有拖着长辫子的老夫子,有鼓吹复辟的辜鸿铭,也有鼓吹革命的陈独秀。北大学生前一节课刚听完尊儒敬孔,一节课就去听“打倒孔家店”。

四是学者人格高。作为学者,最重要的人格是独立自由的精神气质,现在网上经常热传一个“民国狂人”刘文典他年轻留学日本早稻田大学,做过孙中山的秘书,他有一个著名狂言中国真正懂《庄子》的除了庄周,就只有我刘文典了!1928年,刘文典校长的安徽大学闹学潮,被蒋介石叫去话。刘文典穿着一件旧长袍,摇头晃脑,拖拖拉拉,老大不情愿地去见老蒋。老蒋一看刘这付德行,很不高兴地训斥:“你是什么东西!就是个老学究!”刘文典立即回敬:“你是什么东西!就是个新军阀火起,煽了他两耳光,老刘则飞起一脚朝老蒋下身猛踢被老蒋按《治安条例》以打架斗殴论处,关7天禁闭。出来后,老刘丢了安徽大学校长的职位,但一转身就到清华大学当国文系主任。

民国还有一个狂人学者,大名辜鸿铭(1857-1928)。辜鸿铭他生在南洋(马来西亚),学在西洋(留学英法),娶妻东洋(有一个日本老婆),仕在北洋(在北洋政府外交部任职)。他精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言,获13个博士学位。24岁回国才学中文,但很快就迷上了中国文化,觉得以前外国人翻译的中国经典简直糟遢了我们的宝贝,于是重新翻译了《论语》、《中庸》和《大学》,并著有《中国的牛津运动》和《中国人的精神》等英文书,热衷向西方人宣传东方的文化和精神,产生了重大影响西方人曾流传一句话到中国可以不看三大殿,不可不看辜鸿铭。辜鸿铭曾在北京东郊民巷外国使馆区的六国饭店,用英文给老外讲中国人的精神,门票2个大洋,场场爆满,比梅兰芳的戏票还贵八角。辛亥革命后,人人都剪了辫子,他偏留条长辫子,到北大上课时,学生一看就笑,他说:我头上的辫子是有形的,你们心中的辫子是无形的。他这条长辫子一直拖到死,号称清朝最后一根辫子

辜鸿铭主张男人要娶小老婆,认为这是社会稳定的基础他说男人是茶壶,女人是茶杯,一个茶壶肯定要配几个茶杯,总不能一个茶杯配几个茶壶吧!美国的妇运份子很不服气,特地跑到上海跟辜鸿铭争论这个问题,辜鸿铭问她亲爱的女士,请问你们家的马车有几个轮子?”“有四个啊!”“用一个气筒气,还是用四个气筒气?”“当然是用一个”“女士,男人娶小老婆是这个道理有一天,他坐在电车上看泰晤时报,同车有几个英国人辜鸿铭把报纸调头来看那几个英国人见状,说:看,那个中国小子连字都不认得,还看什么报纸辜鸿铭立刻用纯正娴熟的英语把整段文章念出来,然后说:你们英文才26个字母,太简单,我要是不倒着看,那就一点意思都没有!”直把那帮英国人雷傻了!那个时候北大不少洋教授,与有的人见了洋人先矮半截的崇洋心理相反的是,他不但不肯买外国人的账,而且一见英国人就要用英文骂英国,见了德国人就要用德文骂德国,见了法国人则用法文骂法国,直把大人骂得心服口服。

当然,金誉彩票网正规直营网:我不是说敢踢领导下身、敢骂洋人孙子才是独立自由的表现。但这批特立独行的民国学者,与我们当今大学40个教授争抢一个处长职位,你觉得谁更象学者呢?

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