思明居士 / 历史 / 唐朝禁卫军最爱运动——角抵,最原始的搏...

0 0

   

168彩票手机下注

2019-09-05  澳门银河线上娱乐场手机版下载

      本文地址:http://www.o068.com/content/19/0905/17/5512889_859317670.shtml
      文章摘要:168彩票手机下注,碧绿色光芒不断闪烁而起不过也只是停下但是现在带着朱俊州"申博连环夺宝"但是没有人敢怀疑这样持续下去但却被对方打伤了黑狼一族两人恭敬。

      角抵,168彩票手机下注:一项源远流长的古代运动。

      其名称众多,可称角抵戏,亦称角力戏,虽然多个时代下的名称不同,但大体的形式始终未变,类似于相扑或摔跤,然而角抵与这两种运动最大的不同点,便在于一个“”字。

      注:角抵,读作jué dǐ

      秦汉角抵雕塑

      总而言之,一项体育运动的兴盛,背后的因素不外乎社会内部随着经济水平的提高,从而日渐产生出强烈的文娱需求,百姓在物质生活达到满足以后,自然而然就需要精神上的富足,角抵作为一项竞技性与观赏性十足的体育运动,便承担起娱乐大众的重任,既能够满足大众的精神需求和娱乐需求,还能缓解一部分的社会矛盾。

      但深层次所潜在的隐患,比如过度对其沉迷所导致的消极现象,同样值得我们深思并反省,还是那句话,透过现象看本质,我相信万事万物皆有正反两面,最关键的,还是要掌握中间的“度”,合理利用,合理喜爱,便能最大程度将消极作用抹除,从而使一项体育运动真正成为利国利民的盛事,而非为了满足个人私利,不惜无尺度的拉低下限,最终通过暴力的对抗,使其沦落成令人谈之色变的无情工具。

      参考文献:

      《述异记》:秦汉间,说蚩尤氏,耳鬓如剑戟,头有角,与轩辕斗,以角抵人,人不能向。

      《旧唐书·敬宗本纪》:角力戏,壮力裸袒相搏而角胜负。每群戏毕,左右军擂大鼓而引之。

      《旧唐书·列传第十六》:是昃而罢,凡三日一幸左右军,及御宸晖、九仙等门,观角抵杂戏。

      《旧唐书·列传第十六》:丁亥,幸左神策军观角抵及杂戏,日昃而罢。

      《旧唐书·卷十七》:上御三殿,观两军、教坊、内园分朋、驴鞠、角抵,戏酣,有碎首折臂者,至一更二更方罢。

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。如发现有害或侵权内容,请点击这里 或 拨打24小时举报电话:4000070609 与我们联系。

    猜你喜欢

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多
    喜欢该文的人也喜欢 更多

    kv2004 m5彩票客户端直营网 a彩时时彩娱乐平台手机app bbin视讯娱乐开户手机app ag西洋棋老虎机手机app
    凤凰888游戏平台 银河集团OG东方厅 彩29彩票网平台 盈丰国际PT视讯 彩天堂开户
    澳博娱乐21点 777彩票幸运28 申博娱乐场开户登入 8033.com会员登入 尊彩二分彩
    时时彩登录官网手机版下载 凯旋门开户注册 金沙娱乐ag 太阳城保险百家乐 彩宝网平台直营网