修悟搏 / 历史 / 《东丹王出行图》中的传统服饰

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    #中国传统服饰##辽代服饰#绢本 设色

    作者:佚名

    规格:纵27.8cm*横125.1cm

    馆藏:美国波士顿艺术博物馆

    此幅《东丹王出行图》相传为五代时期画家李赞华所画,皇冠手机投注网站:但画面上并无落款,只在卷末有无名氏题“世传东丹王是也”,因此被传为东丹王李赞华所作。李赞华(899年-936年)是契丹人,本名耶律倍,亦称东丹王,是辽太祖耶律阿保机的长子,十八岁被立为皇太子,成为辽国皇位继承人。因被母亲萧太后述律平背后操控,东丹王耶律倍没能继承上皇位,拱手让给了自己的二弟耶律德光,还时常受到母亲监视、软禁,试图削弱其势力。无奈之下,东丹王挥别故土,弃辽投唐,从此寄人篱下,直到被后唐末帝李从珂派人刺杀。因有学者分析,《东丹王出行图》卷末题款书风近似赵构,且整个画面布局前后呼应,疏密得当,线描遒劲秀雅,赋色明丽,有宋院体之风,画功应在北宋中后期,此画应该是托在东丹王名下的宋人作品。

    图六 《东丹王出行图》局部

    图六的骑者佝偻着背,头戴毡帽,神色比起其他几位人物憔悴沧桑许多。画中人皆身穿窄袖圆领袍,下着裤;腰间系蹀躞带,挂有箭,着捍腰,足蹬长筒靴。捍腰或称扞腰,为袍带的背饰,使用时自腰后绕在腰上,在腰前打结,可以方便系腰带在腰上悬挂蹀躞带的同时保护腰部,是契丹人颇具民族特色的服饰之一。

    图中的所有人物皆佩戴耳饰。契丹源出东胡,东胡民族有着源远流长的佩戴耳饰传统,契丹人戴耳坠,并不以妇女为限,其男子也普遍佩戴;辽墓壁画中,常见有契丹男子戴耳环者,这区别于中古时代的中原文化。除此之外,图中六人皆戴冠或戴帽。当时北方民族男子发式一般为髡发,即剃去顶发,余发散披或结辫下垂耳旁。有身份或交纳大量驼马财物者,才许可拢发裹巾,巾式类似唐代幞头。东丹王一行六人所佩戴的头饰有汉人之风,但也独具契丹特色。东丹王十分喜欢汉文化,在弃辽投唐后又改汉姓、当汉官、娶汉妻,而图中的服饰,均有与汉族融合的特征。

    参考资料:

    《中国服饰史》,沈从文,王?;

    《东丹王出行图——论画中人物及作者考》,金亮;

    《东丹王·出行》,范小哈;

    《契丹配饰考述一契丹衣饰文化研究之四》,田广林

    #宋代服饰#

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